觀音山  樂活人生《壽康寶鑑》 叢書系列

由於時代的演變一日千里,社會的風氣卻每況愈下。人們崇尚物質功利的追逐,導致道德式微,精神空泛,色欲之風更加瀰漫。不但許多青年少年,因此誤傷性命,斷送前途。而且家庭破散與社會穢亂的情況,也愈趨嚴重。倘若再不加拯救,個人、家庭及社會,均必將深受禍害。

每一個人都希望自己能得長壽健康、子孫綿長、吉祥平安。沒有人會願意多病夭折、絕子斷孫、凶危多難的。這種道理就算是小孩幼童也明白。但是貪淫好色、縱情花柳的人,他們雖然也希望壽康吉祥,可是在行為上卻與他們的希望完全相反。終至於因為貪好淫色而導致病天凶危、災難降身。甚至有些夫婦不避忌諱,也貪湎沉溺在色慾之中,結果也常同樣造體弱多病、喪身亡家,令人憐憫慨嘆。

古德云:「萬惡淫為首。」沈浸於淫色的禍害,確實是非常劇烈慘酷。許多人因為耽溺淫色,亡國家散、敗身絕嗣,名聲破碎,志氣堕落⋯,古今中外的例子不可勝數,以此警惕世人不可不戒慎。此書為戒淫延壽安康淨心至寶,並清楚指出為人父母、正交往的兩性朋友、年輕人·等,應當如何有正確的兩性觀念、結婚須知和戒淫方法,現在社會大家應重視個人修德,別讓淫心淫欲侵害自我身心害下一代。


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 健康長壽的福善實例 —

第一則 故事

明宣宗时,有位曹先生,最初只是一層官吏,後來因為捕盜,在驛亭中,獲得一名處女,該名女子想主動獻身於曹,曹立試她:「妳是處女,我不能侵犯妳。」並且拿出紙乃在紙上寫:「曹不可」四字,將紙焚化,警惕自己來不可犯淫。次日又召請該女子的母親將她領回。後來,曹到京城考進士,考試前,從天空忽然我下一張紙,落在曹的考桌上,紙上竟然是寫著「曹雞不可」四字。曹於是在瞬間中頭腦變得極好文思變得非常充沛,果然,就考取狀元、做了朝廷大官可見能戒邪淫者,必得上天降下福報。

 

第二則 故事

浙江省有位姓陳的考生,到京城考試,閱卷会的主試官,覺得陳生的文章不好,準備棄擲一旁,錄取,突然主試,官耳邊聽到呼說:不可回黎很動燒電試官因此再看一遍陳生的文章,覺得文章確實寫不準備再棄,此時耳邊又聽到呼叫:「不可不可」·主試官感到很奇怪,可是陳生的文章經過反覆評閱,實在難以錄取,最後決定一定要放棄他。這時耳邊聽到很大的喊叫聲:「不可二字最難」,且聲響不斷。主試官心想,或許陳生有大陰德,否則怎會如此,因而乃錄取陳生並召見陳生,問他緣故,陳生也答不出來。陳生中榜,衣錦還家後,將上情告訴父親。我一念之善,賜給我兒子榮貴的報應。」原來陳父在壯年時行醫,曾醫治過一個貧窮病危的人,治好病後,不收分文。後來有次在他家避雨過夜,對方為報恩德,命少婦陪伴陳父過夜。陳見該少婦年輕貌美,本也心氏動,立刻克制自己,自己口中說出:「不可」。該少婦想強就於陳,陳又說:「不可不可」,最後幾乎感到無法克制,乃大喊「不可二字最難」。堅忍到天亮時,立刻離開。陳父能行善,又能堅拒美色,不望回報。因此感動了上天,賜他子孫榮貴的福報。

 

 


 

  行一切善,斷一切惡

小時候,父母常教我們要做一個好人,要常幫助別人,存好心、說好話、做好事。所以,我們總是覺得自己,就算不是造橋舖路、行善布施的大善人,至少也不是殺人放火,偷拐搶騙的大惡人。
 
學佛之後才知道,善惡是有準則的,自以為是大善人的我們,心裡面不善的念頭,嫉妒,瞋恚,貪心等,其實有百千萬種。如果不是尊貴 上師慈悲開示,什麼是善?什麼是惡?我們到現在可能還一直處在自己是好人的美好錯覺中。殊不知,這些我們不放在心上的小惡正不斷地累積成以後不可挽回的大惡。就像俗語所說:細漢偷摘瓜,大漢偷牽牛。
 
記得《佛說觀無量壽佛經》中有開示到淨業三福:第一就是孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。尊貴 上師曾開示,世俗的菩提心就是善心,如果想成為一個秉性正直、心善良的人,就要晝夜觀察善法、思惟善法,隨時看自己的心,隨時檢視自己起的念頭是善還是不善?要隨時修正自己。
 
所以,皈依上師、三寶為什麼這麼重要?人生苦短,如果沒有上師、三寶教導我們善惡的準則,我們只會用自以為善的方式在這娑婆世界過著充滿貪瞋痴的痛苦日子。但是,皈依上師、三寶後,我們才會懂得行一切善、斷一切惡,不斷地累積資糧,而有福德邁向清淨光明的解脫道。
 
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